※ 2018.01.15 觀點—《觀者雜誌》Stephen Daisley ※
川普奠定最不美國的總統地位
川普奠定最不美國的總統地位
喬治・華盛頓少年時（十六歲）抄寫了 110 條耶穌會士格言，後來出版成為《人際與會話時的禮儀與正確行為準則》一書（Rules of Civility and Decent Behaviour in Company and Conversation）。在這本小書裡，他所忠告的規則非常嚴格，甚至不准用嘴巴吹涼湯匙裡的湯汁，連拿麵包浸湯汁都有正確的方法。自他以降，歷任總統的品性形形色色，如今每下愈況，以至我們有了唐納德・川普，他不僅不遵守第一任總統「不可對任何人使用譴責的語言、也不准詛咒或怒罵」的訓示，還完全逆轉了總統應端莊有禮的概念，活生生是一個惡行惡狀、趾高氣昂的大老粗。
據說他在一個移民辦法改革的會議裡問道：「我們為什麼需要爛國家的這些人來這裡？」雖然批評者拿「爛國家」做文章，說他種族歧視，但他真正犯錯的地方不在這裡，而是他所用的「為什麼」這個詞。在問這個問題時，川普顯示他對美國的本質完全無知。1630 年，清教徒定居麻薩諸塞灣的時候，約翰・溫斯羅普（John Winthrop）在佈道詞裡說它將成為「山上的城」、「全球矚目」。360 年後，雷根再度肯定前人的信念，他說（美國是）一個閃亮的城市，其中「各色人等和諧和平共處⋯⋯如果一定要築城牆，牆上亦有門，有志、有心想來這裡的人，都可得其門而入」。美國就是另一個耶路撒冷，一個聖城，理想的國度。
所以美國夢非關國家的地位，它所求的是個人品格。只要願意努力工作、捍衛合眾國、珍惜《美國憲法》，都可以成為美國人。美國是法律與夢想，不是血與土（America is laws and dreams, not blood and soil.）。德托克維爾（de Tocqueville）觀察道：美國人「相信完人可能性⋯⋯並認為社會不斷進步，人群是恆變的風景，沒有什麼（也不應該有）恆久不變的事情」。
但川普相信種族與族裔是恆久不變、靜止固定的。他老愛說「黑人」、「拉丁裔」、「西班牙裔」，因為在他眼中，這是他們首要的特色，是少數民族，而非美國人。老羅斯福（Teddy Roosevelt）曾經大罵「分號美國主義」，但川普的美國主義更可能使美國變成「族群哄哄吵吵，剪不斷理還亂的一團」。我們早在他踏入橢圓辦公室之前，就已經知道他沒有總司令的威儀與氣度。他就任以來，一再顯示的，是他對美國理想的驚人無知。這個曾經質疑歐巴馬出生地點（譯按：他懷疑歐巴馬出生肯亞，不是美國）、愛找麻煩、譁眾取寵的人，是美國有史以來最不美國的總統。
維護川普的人替他找藉口，說他說得沒錯，那些地方確實不是什麼好地方。還有人說，雖然他們不同意總統的評語，但是他所說的就是一般美國人的想法。他說的並不是美國人民的想法，即使是，美國總統的工作是領導人民，不是討好人民。還有人說，這是藍領講話的方式，又說川普出身五零年代的紐約皇后區，情有可原。但川普其實是牙買加莊園以及寄宿學校的產物，從來就不是在小公寓裡聽藍領父母罵粗口長大的人。
過去歐巴馬手拿咖啡杯向兩位海軍陸戰隊員敬禮、對沙烏地阿拉伯國王、日本天皇躹躬，保守派差點沒昏倒。（譯按：美國總統不應對其他國家的王室敬禮）。歐巴馬有時似乎對於總統一職抱持著冷漠疏離的態度，彷彿他只是暫時屈就，等待另尋高就。他會用長篇大論說明政治需要尊敬，雖然他背後真正的意思是反對者最好同意他的看法，否則就應該閉上尊口，但他自己出言諷刺，暢所欲言。跟他的繼任者比起來，歐巴馬好比冷靜穩重的漢密爾頓（Alexander Hamilton）。
承諾要讓「美國再度偉大」的人，事實上讓美國變得更吵、更粗魯、更憤怒。美國變成一個父母必須關掉新聞的國家，因為總統的語言兒童不宜。他貶低了總統職務的尊嚴，減少人們對白宮的尊敬、把它變成一個總統屎坑。川普不是永恆的，因為美國很快又會再起變化。在那之前，對美國總統的嗤之以鼻，不應讓我們養成憤世嫉俗的心態。因為華盛頓最後一條行為準則是：「努力在心中維持叫做良知的火花，不可讓它熄滅。」
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